DON JUAN ME GUSTARIA CONOCERLE EN PERSONA DADO QUE MI ABUELO PASCUAL MIRANDA FUE EN SU TIEMPO UN GRAN AMIGO SUYO ESE QUE USTED EN UN ARTICULO PUSO COMO PASCUAL DEL MONTE UN JOVEN BEISBOLISTA CARACTERIZADO POR SER MUY HABILIDOSO COMO PICHER Y CUYO A PODO FUE EL PERRO DE YOYA DEBIDO A QUE A SU MADRE LE DECIAN HACI POR CARIÑO Y PORQUE EL CON LAS BOLAS DE BEISBOL ERA MUY DIFICIL DEJARLAS PASAR

“NADIE LE HA ROBADO NADA A GARCÍA MÁRQUEZ” Por: Byron Luis Vacca Pertuz Respuesta tardía a Leonel Fierro, periodista. Él se parece a nosotros porque nació de nosotros, imposible decir, que si todos decimos ¡Carajo! El que lo dijo primero, enmudece a los demás. Todos tenemos el derecho de decir ¡Carajo! “Legalmente” somos costeños y podemos decir las mismas vainas o parecidas, sin montarse en el mismo tren o burro (Depende el lugar); es lógico, tiene sentido común. Las paredes culturales y de la expresión libre no existen y si existen se allanan, no se levantan (síndrome de Trump). ¿Será que son como los que minimizaron a Honorato de Balzac? Por ahí, hay un poco de gente así. Creen que saben abrir portillos o brincarse la cerca sin dejar la huella en el brincadero (No es el “Chivo Negro”, canción del Maestro Julio Ojito Mendoza- https://www.youtube.com/watch?v=UXCseFGMF_M). Por ejemplo, yo, descendiente de ancestros inmigrantes italianos (Eso dicen), que habitaron en la zona de Chibolo, Real de Los Obispos, Tenerife, Ciénaga el Magdalena del siglo XVIII, se metieron por Ciénaga, pasaron a Barranquilla y finalmente a Polonuevo (Atlco), dejando la prole esparcida por doquier; Revuelto con Tomasinos y Sabanalargueros. No tengo la culpa que al escribir (Aclaro no soy “Escritor”, me gusta la pluma fina y roma), mande unos viajazos bautizados por los curas literarios, como “Macondianos”. Esa vaina la llevo en la sangre o mejor lo llevamos los caribeños y sabaneros. Yo conozco un Arcadio y no es Buendía, es Polo, tiene unos cuentos bacanísimos o del putas (Fíjate que hasta el corrector del PC se equivoca, dice que no es del putas sino “de las putas”); considero no es conveniente mostrarte, se requiere madurez literal y cultural. Te reirías al leer por lo menos su Facebook (Eso sí, lleno de “errores de rapidez” , que el mismo Nobel avalalaría). Si eres objetivo, lo aplaudiría. Si te quitas las cocheras literarias que tienes, lo disfrutarías. Si entendieras, que Macondo es un pueblo con altoparlantes, de muchas voces, bien hermoso y culto, un rompecabezas, del que García Márquez sólo posee un gran pedazo. Los demás, de igual tamaño, están en San Bernardo del Viento, Santa Cruz de Lorica, Pileta (Corozal), Polonuevo (Atlco), Ciénaga (Mag), Soledad (Atlco)Barranquilla (Atlco), etc. Un viaje a Estocolmo para cualquiera de ellos sería justo. Leonel, la Literatura es un baile de armonioso de sabor, de Testes y Úteros; dibujados con pinceles de amor. ¡Eche! Que al final llamamos “Los Pelaos”, hijos del telegrafista, un comerciante del bajo Sinú, del Sultán Otomano, etc. A estos “manes” y mujeres del ayer, le debemos favores, ellos fueron quienes gestaron faenas memorables, muchas se fueron en su memoria al camposanto para siempre (Les llamo actores al “Gratín” o “Gratinianos”). Otras gracias a García y los nacidos en las poblaciones aquí citadas (A quien maltratas), permanecerán sempiternamente. El todo está en quien maneja la batuta, ese es el punto. Quien, y como hace el sancocho de rabo, costilla, Sábalo, Bocachico, Cabeza e Cerdo, carne Salá; mejor aún, quien lo menea. Qué pena, fue que me dio “Rasquiñita” tu artículo del 8/11/2003 en Semana, lo leí apenas el 3/05/2020, por vainas del confinamiento. Afirmar que: “La balada de María Abdala no es más que una regular tentativa de aproximación al mundo mágico de Macondo.” Aunque precises que el tema es la estructura…Me parece soez e irrespetuoso. Postdata: En mi concepto, de las obras del Nobel, me gustó más “Los Funerales de la Mamá Grande”. No me critiques eso, por favor.